到了第12天,女孩必须在太阳升起之前醒来,先是沐浴,然后在身上涂抹油膏,再被蒙上双眼,由家人牵引着走到楼顶的平台上,此时,朝阳的第一缕光芒恰好抵达平台,女孩的遮眼布被解开,她们沐浴在阳光中,开始对太阳进行虔诚的礼拜。
根据尼瓦尔人的传统观念,这些从黑暗中走出的女子,已经完成了一次神圣的净化和蜕变之旅,此后,她们将以成年女子的身份,迎接人生中的第二次婚姻,这一次,男人终于可以走进她们的人生了。

但是,无论是嫁给“贝尔果”还是男人,尼瓦尔女人对婚姻都没有太多的自主权。“再婚”依然是通过媒妁之言和父母之命定下的。在男女双方家长定下婚约后,两家就要实行“相亲礼”,即由男方带上10颗槟梆、一盒粉、两套新衣作为见面礼送到女方家中。
“相亲礼”仪式之后,男方家中便可以着手选择吉日筹备婚礼了。尼瓦尔人的传统婚礼,场面极为温馨,过程大体分为几个步骤:首先,要由新郎的弟弟(或朋友)带上一队人去迎接新娘。其次,新娘来到婆家门前时要举行进门前的洗脚仪式,由婆婆为新娘洗脚,表示嫁过来的女人开始了新的人生旅程。
同时婆婆还要赠送新娘一对银脚环,并亲手为她戴上,表示男方对新妇的喜爱。之后,婆婆会把新房的钥匙交给新娘,表示接纳新妇之意,这时新娘才能正式踏进婆家的大门。
尼泊尔是童婚率最高的国家之一。根据尼泊尔2006年全国健康统计数据和联合国相关报告,63%的尼泊尔女孩在18岁前被迫结婚,7%的女孩在10岁前结婚,40%的15岁以下青少年已婚。 尼泊尔当地将低龄寡妇歧视地称为“贝卡亚”。沙阿所在的萨普塔里县就有1000名“贝卡亚”。她们不能穿崭新或颜色鲜艳的衣服,不能吃鱼和肉,甚至不能在清早露出面部,因为这样会“给别人带来坏运气”。
最悲惨的是,在保守的尼泊尔,寡妇被认为是是前夫死亡的祸因和不吉祥的象征,再婚相当不易。尤其在尼泊尔南部,童婚产生的年幼寡妇们不能穿新的或颜色鲜艳的衣服,不能吃鱼和肉,不能再婚,甚至不能在清早露出面部,因为这样会“给别人带来坏运气”,她们也不能参加别人的婚礼或重要社交活动,免得“坏了喜庆气氛”。
至于继承丈夫的土地或财产更是难上加难,假如拖儿带女,生活更是苦不堪言。
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