中国第一鬼村河南焦作封门村灵异事件调查解密

风门村的历史推断

考察队长笑青天翻阅了大量相关资料，依据拍摄照片拜访了相关人士，因提供图片不多及不够清晰，专家无法清晰断定年代，但大概圈定为宋、明两代产物。

考察队从三块“风门村”相关庙宇维修碑文记载上了解到，现有碑文最早记录的是嘉庆五年，即公元1800年。其中，记录比较详细的是同治十二年的碑文：覃怀之北，有一峻山，名曰芸薹，山清水秀。到此居庄，地名风门屯。其地肥饶，其家殷富，在庄人等，皆好善乐施。昔年以有，山神古庙一锁，屡年风雨损坏。公同议论，积余钱饷，重修整理。夏末初秋，与工动作，花费金文，总共五拾六仟有零余。云：太行苍苍，沁水泱泱。——大清同治十二年冬月下旬日 勒石 立。

翻阅大量的史料，考察队发现碑文开头的“覃怀”竟然是历史悠久的夏代名城。据《姓氏考略》载，“夏有地名覃怀，居者以地为氏为覃氏。”。“覃怀”是地名，夏代时的称谓，今河南温县周围为覃怀，底绩是覃怀之地的最底部。《禹贡》云：“覃怀底绩至于衡漳”。《左传》云：“覃怀，近河地名。”“衡”是称其重量，漳是河流之意，“衡漳”就是黄河称起的地方。《左传覃怀注疏》云：“河内郡有怀县，在河之北，善覃怀二字为一地，故云近河地名。”河南温县周围，夏称覃怀地，秦汉称河内郡，唐宋称怀州，元以后称怀庆府。覃怀底绩是这块方的底部，即今温县北平皋村，也是汉代以前的古地邢丘。“覃怀”字意来自甲骨文中的解释。考古学家罗振玉说：“覃像酒盈樽，(古代的酒壶)。郭沫若和陈梦说，“覃”字上面的“西”字，是酒壶的盖，西下的“曰”是酒壶的大肚，“十”字底部为尖状，插入地中便于存放。这些历史大家考析的覃字，正是古代覃怀地区的形貌。覃怀地区，西与北是太岳山脉，南与东是万里黄河。在今邢台、安阳一带为“西”处，在今焦作、沁阳一带为“曰”处，在今温县北平皋为“十”的下底处。北平皋四面环水，中为突起高地，黄河过此后，开始东北去，故称底尖部。此地有一部落叫覃怀氏，其后以部落名为姓，称为覃怀氏，后简改为覃(Tán 音谭)姓，称为覃氏。

考察队从《沁阳史志》了解到，沁阳市(原为县)位于太行山南麓，东邻博爱，西接济源，南毗温、孟二县，北界山西晋城。夏为覃怀首邑，属冀州;商代属京畿;纣时封鄂侯于邗，其地为邗国。秦汉称河内郡，明清设怀庆府。

根据以上记载，考察队认为，早在夏代，沁阳就是豫西一个经济、商茂中心。而山西晋城毗邻沁阳，受其影响，其经济与文化也都有不同程度的提高，即使远在深山，也会有所涉及。

在对“风门村”考察期间，让考察队比较意外和惊喜的是，“风门村”的三座庙宇中的一座竟然敬奉的是一对身着官装的男女石雕像，雕像男左女右，显现威严端庄的坐立形态。其左边为一怒目圆睁的武将，右边中间端立的是一位文官，文官左为一夜叉，右为一侍女。从其着装上推测，应属于宋、明年代服饰。